轻小说则是而是对配角(jiǎ(🔓)o )的(❌)刻划的笔墨(💣)甚至还(hái )比主角还(há(😂)i )多重点(diǎn )是妹子(🔤)(zǐ )描绘(🔢)出来比较比较(🕶)很可爱日本轻(⛩)小说漫画(⛰)动漫这三个元(🏾)(yuá(🤕)n )素紧密相连近似所(suǒ )谓(wè(🤭)i )的的宅文化(🆕)虽然在中国换(💀)取广泛(fàn )能传播但国内(nèi )传播(bō )那就太远的(🚬)
结(✝)果不绝(jué(🔏) )对好看还是(🔁)看个人有(yǒu )些(🕌)人(🏅)就是喜欢动(😴)漫(🥅)呀有(yǒu )些人就喜欢网文反(🐁)正萝卜青菜(🏽)各有不爱吧(🍔)
神话故事大都以人物形(🥁)象的塑造偏于这些个形(🌧)象(🐲)也不(💭)全是凭空出(🦔)现臆想(👩)基(jī )本都(🤢)都站稳(wěn )脚步(bù )于现(📃)实是应当时(shí )社会的(de )需求产生(shēng )的既(jì )已设计和实现(xiàn )信(📯)仰又(👛)能能够体现出(chū(⬛) )人(🐔)们对未来(lái )的(de )追求和(hé )向往的(🤱)确神(shén )话故事中(zhōng )去塑造进去(❎)的人物是如此美好期望(💓)过的化身他的意义本(běn )质能(👐)振(🐐)奋振奋人心是民族精神的源头和象(🏟)征卡巴(bā )内尔作品(🚱)堕落天使
我们在(zài )阅读古典(🎭)的神话和(🆚)神话(🌆)的时(😓)候能感应到故事中传(👳)信(xìn )的莫名的精神力量那是一(yī )种凝视(shì )人性而(🔊)换(💂)取的审(🔁)美价(🌤)值是(🅱)(shì )一种(zhǒng )美的典(🎉)范而现在(💵)(zài )艺(❎)术(📱)家不但能感(🌮)觉得到故事中那种浓(🗞)烈的(🐦)审(🤐)(shěn )美价值(🎗)一般说来更衷(💢)于借助于古(gǔ )典的(🔲)神话传说(shuō )题材表(🤝)现出他们对人类(lèi )对世界(🐕)的认识
鲁本(🕛)斯作品酒醉的(de )酒神
艺术(🙄)家(🐢)从构思(🈁)情节和形象再(👨)塑造(💱)的(🥜)专业角度(🎼)出(🤔)发(🏌)(fā )到达加入到自(zì )身对故事(👝)精神理念(niàn )的(de )提炼(🚉)与感悟(🚭)接(🔛)着(🎓)显现出出全新的故(🎙)事情节(jiē(🌭) )与人物(🥑)形(🛒)象能将故(😜)事中的精(🕒)神(🏬)理念以(🙂)绘画的形式充分展现在观者眼前一(🚟)方面是就是(shì(🛤) )为(〽)了表达(🙇)自己对美的典范的(🚶)理(lǐ )解另一方面是(shì(🕯) )目的是(shì )向观者诠释美的典范的(🈁)深意(yì )的(🐺)或(huò )圣(🚖)经中有关(guān )人(🛑)类起源(🗓)的故事不(bú )断(🖊)地(dì )被艺术家(🗓)发热发(🤨)冷手工绘制(🔔)(zhì )而且五色缤纷神祗人(rén )物(🍃)更(gèng )是(shì )以完(🎒)全不(bú )同(tóng )的被可以(🚭)体现在绘(huì )画中
米开朗(🛫)基罗作品创造亚(🚊)当为遵守平台管理规(🖋)则画面已做去(🎊)处(💻)理仅作示例之用(yòng )就是喜欢(huā(🚙)n )的可自身(⛷)去(qù )寻找完整作品欣赏
关于(🌭)古典的神话(huà )传(🍴)说的美术创作要注(zhù )意分为两类(🕍)一类是直接取材丰富(😮)(fù(🔊) )于神话和故事传(🏛)说中的情(qíng )节与人物形象(🔞)另(🧛)(lì(🚯)ng )一类是以(🤫)故(🐻)事中的(de )情节与(📶)人物形象(🈲)为原型(🕜)参加(jiā )创作者(🥐)自己(❇)的创作意图通过自禁想(xiǎng )像(xiàng )这些美术作品的(🍞)创作受到了中国风神话传说的影(yǐ(👇)ng )响具高恐怖(🎣)的写实(shí )特(💀)征能自然地(dì )表显出故事中的美感更能怎样表达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太(tài )殉难
绘画(huà )艺术一直(zhí )以(🆑)来都(💮)十分如此(cǐ )重(🍏)视文化(🦋)内涵的融入崇尚文化精神(⏯)的传(chuán )承神话传(chuán )说是(shì )先民生活(🤚)经验的总(🏉)(zǒng )结范围涵盖了自然与(yǔ )人文(✂)每个方面它不(☔)光请解释了(🎩)人(🚲)(rén )类文明的(🤒)(de )缘起还预(yù )估了人类(💪)的未来这两(liǎng )者(👓)之间(📀)的凝炼是(🔗)(shì )社(shè )会发展的必(bì )然结果对后(hòu )世(shì )的发展进步(bù )本身(🧀)(shēn )启迪和(🔉)教育意义
安格尔作品圣桑(sāng )福里安殉难
不同的视角高速连接的(📂)视(shì )界(jiè )我是魔韵感谢(🍰)(xiè )各位同(🛺)道互动查哈交流
波(🈸)提切(qiē )利是文(wén )艺(yì )复兴(📳)早期(qī )的画(huà )家(🚕)
由(yóu )于在文艺(🌇)复兴早期而(🎚)油画还(🍵)(hái )未发展起来到晚熟时(🏵)期所以(💖)才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答(🈲)话波提(tí )切利我们不(🎷)得(🤗)不惠(huì )普的起他的(de )两幅名画作(🐨)品(pǐn )维纳斯的诞(dàn )生和春
对此(🏐)名画作(🚋)(zuò(🍭) )品维纳(🕷)斯的诞生波提切利唯一(yī )一个冲(📚)上基(🏉)督(🎫)教的(🐂)禁忌大(🚩)方(😀)描绘女(nǚ )性裸体
在之(📄)前的绘(🐸)画艺术虚无飘(🖊)渺的(de )肉体一直在陷入沉睡在波提切利画笔下的(💡)维纳斯赋予(🧘)生命都是假(⏲)的(🎒)的肉身存在的(de )意(yì )义成功复兴了古希腊人(😐)体雕(🖋)塑对有(🦂)血(🔋)有肉的(📂)人体的(🐹)(de )推(🖋)崇
这对作(🏃)品(🔆)春(🥕)仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏(sū(🐨) )醒(xǐ(🚧)ng )和来到这里
今天我们来欣赏人一(🔌)下波(🗺)提切利(🏢)的另一幅作品维纳斯(📼)(sī )和战神
维纳斯(sī )这(🏿)位爱与(yǔ )美的女神(shén )一直是西方油画(huà )中的常客这对她花心滥情流(🏩)连花(🌸)丛的极为(wé(📅)i )丰(fēng )富情史一(🤥)直(🍯)是西方美(měi )术史(shǐ(🚨) )上画(huà(📖) )家们一(yī )齐(⏱)所创作的灵(líng )感素材
维纳斯不少情人(🎗)战神仅是(💮)其中一个
这样是(shì(🤮) )对画(huà )家(🎴)(jiā )波提切利的蛋(☕)彩画作品维纳(🕣)斯和战神个(gè )人浅显的解(🎱)释画面的构(gòu )图(🤫)很均衡(héng )沉(➡)着稳重(chóng )
相对(duì )于画中布局维纳(nà )斯(sī )和战神的(de )布局安(🗼)排个(🏠)人粗浅的理解(🎡)是区(❄)分了(🚘)对称式的(🥞)构(gòu )图画中(🍜)维纳斯(🤶)和战神的姿(🛬)势大概相同其细微(wēi )的动作差别(🧛)打破了(🚴)对称式(🍄)构图(🐑)的呆板和单(📐)(dān )调
画(huà )中的维纳斯安(🔓)坐双眼迷恋有(🔼)神地望(📍)着睡得(dé(🏞) )香甜的战神战神半(🗃)裸着(🌝)身体(🗽)神情安祥恬美地陷入(rù )沉睡哪怕是身边(🎌)的半(🏬)兽人穿他(😈)的铠甲在他(😆)耳(🤾)边吹号角他(tā )依然沉(ché(🌕)n )睡了不醒
战神不过是饱含生(👴)性好斗屠杀的战争的象征只不过一(🏻)旦陷入(rù )爱(🗞)情在爱人身前就卸下了(👑)自己的(de )全副武装(zhuāng )拔去了战争中的暴力和(🌎)屠杀都变(biàn )成一(🕸)(yī )个平静安详安谧安静(🌑)入睡的凡人(rén )享(🐏)受安睡(😵)(shuì(💞) )时的平和(hé )只能证明爱(à(♐)i )情能征服了一切
波提(🌹)切利的(de )作(zuò )品维(📤)纳斯和战神充分展露出了画家推崇(💁)的(🏾)世俗的意义(yì )
对于波提切利的作品维纳斯和战(💌)神(❣)是蛋(🛸)彩(💝)画(✝)透(😭)明柔和的(de )淡雅唯(🌠)美的(⏺)画面效果波提切利塑造画中维纳(🐉)(nà )斯和战(⌚)神(shé(😟)n )的形体(tǐ(📘) )时如同画维纳(☔)斯的诞生中的维纳斯一(🎛)样区分了线条(tiáo )造型塑(㊗)造形体轮廓展示(🏄)出蛋彩画设(shè )计装饰(😩)的艺术风格
回答我一(yī )切就绪
我是(🈁)艺术狂人从事少儿美术(📈)(shù )教(jiāo )育如有美(🗣)(měi )术美术教育的疑问(💷)希望能(🐼)私信给我
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